發(fā)布時間: 2018-11-09
古建彩畫在我國有悠久的歷史，是我國古代建筑裝飾中最突出的特點之一。中國彩畫的傳統(tǒng)是很古老的，甚至連秦始皇陵發(fā)掘出土的灰陶兵馬俑，當初也是五彩繽紛的。彩畫原是為木結(jié)構(gòu)防潮、防腐、防蛀，后來才突出其裝飾性，宋代以后彩畫已成為宮殿不可缺少的裝飾藝術(shù)?？煞譃槿齻€等級。
二、清式彩畫
1、分類及特征
清式彩畫主要分為和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫三大類。其中和璽和旋子彩畫為殿式彩畫。顧名思義，這兩類彩畫主要用于宮殿，寺廟等重要建筑上。其特征是畫題程式化，如繪龍、鳳、錦、旋子等圖案。而蘇式青瓦彩畫采用寫實的筆法和畫題。如各種花卉和葡萄，人與動物如仙人、仙鶴等，器皿如鼎、硯等，山水，歷史故事，福壽等吉祥文字。
2、清式彩畫的布局
在梁枋上的布局（包括挑檐桁）
將梁枋分為約略相等的三段，中段為“枋心”，左右兩端為“箍頭”，箍頭與枋心之間為藻頭(俗稱找頭)。其中枋心長為梁枋長度的三分之一，每端的箍頭長與藻頭長之和等于枋心長。箍頭與藻頭之間的小三角形部分叫做“岔角”，岔角內(nèi)多畫菱花。這幾部分的分界線條叫做“錦枋線”。
（甲）旋子彩畫
等級次于和璽彩畫。畫面用簡化形式的渦卷瓣旋花，有時也可畫龍鳳，兩邊用《》框起，可以貼金粉，也可以不貼金粉。一般用次要宮殿或寺廟中。旋子彩畫在每個構(gòu)件上的畫面均劃分為枋心、藻頭和箍頭三段。這種構(gòu)圖方式早在五代時虎丘云巖寺塔的闌額彩畫中就已存在，宋《營造法式》彩畫作制度中“角葉”的做法更進一步促成了明清彩畫三段式構(gòu)圖的產(chǎn)生。清代旋子花紋和色彩的使用逐漸趨于統(tǒng)一，圖案更為抽象化、規(guī)格化，形成以弧形切線為基本線條組成的有規(guī)律的幾何圖形。枋心通常占整個構(gòu)件長度的三分之一，枋心頭改作圓弧狀，枋心多繪有各種圖案：繪龍錦的稱龍錦枋心。
枋心為整個梁枋彩畫的中心。其繪畫母題在旋子彩畫中常用龍和錦文，稱做“龍錦枋心”。藻頭中畫“旋子”。所謂“旋子，乃呈一種帶卷渦紋的花瓣，北京匠人俗稱“學(xué)子”，也叫“蜈蚣圈”。其分配方法以“一整二破”為基本，將旋子畫作相切的一個圓形和兩個半圓形，若藻頭較長，則使圓與半圓分離，其間加上成串的花瓣，每串稱“一路”。一般可加到二路。若藻頭更長，則旋子畫法發(fā)生變化，成“狗咬死”和“喜相逢”。
箍頭位于梁枋的兩端部。其邊線可用金線或墨線。使用退暈稱“死箍頭”;若做“連珠”或“萬” 子等幾何紋者稱“活箍頭”。箍頭里面做“盒子”，盒子內(nèi)畫龍、鳳、麒麟等瑞獸。
（乙）和璽彩畫
是等級最高的彩畫。其主要特點是：中間的畫面由各種不同的龍或鳳的圖案組成，間補以花卉圖案；畫面兩邊用《》框住，并且瀝粉貼金，金碧輝煌，十分壯麗。
和璽彩畫只用在最高貴、最尊嚴的主要宮殿上?？煞譃榻瘕埡铜t、龍鳳和璽、龍草和璽、金琢墨和璽等。其中以金龍和璽為最富麗，使用大量瀝粉貼金。和璽彩畫在保持官式旋子彩畫三段式基本格局的同時，逐漸剔除舊花紋，加入新花紋：藻頭部分刪去了“旋花”；枋心繪行龍或龍鳳圖案，枋心頭由劍尖形式改為蓮瓣形，以求與藻頭輪廓線相適應(yīng)。和璽彩畫用金量極大，主要線條及龍、鳳、寶珠等圖案均瀝粉貼金，金線一側(cè)襯白粉線（也叫大粉）或加暈，以青、綠、紅作為底色襯托金色圖案。和璽彩畫主要用于紫禁城外朝的重要建筑以及內(nèi)廷中帝后居住的等級較高的宮殿。太和殿、乾清宮、養(yǎng)心殿等宮殿多采用“金龍和璽彩畫”；交泰殿、慈寧宮等處則采用“龍鳳和璽”彩畫。
（丙）蘇式彩畫
等級低于前兩種。畫面為山水、人物故事、花鳥魚蟲等，兩邊用《》或（）框起?！埃ǎ北唤ㄖ覀兎Q作“包袱”，蘇式彩畫，便是從江南的包袱彩畫演變而來的。和璽彩畫是清代官式建筑主要的彩畫類型，《工程做法》中稱為“合細彩畫”。蘇式彩畫源于江南蘇杭地區(qū)民間傳統(tǒng)作法，故名，俗稱“蘇州片”。一般用于園林中的小型青瓦建筑，如亭、臺、廊、榭以及四合院住宅、垂花門的額枋上。明永樂年間營修北京宮殿，大量征用江南工匠，蘇式彩畫因之傳入北方。尤以乾隆時期的蘇式彩畫色彩艷麗，裝飾華貴，又稱“官式蘇畫”。
官式蘇畫等級：高等級的官式蘇畫(金線蘇畫)，主體線路為金線，卡子、錦紋、夔龍、夔鳳、花團等。中等級的官式蘇畫，主體線路為墨線，卡子、蝠磬、卷草等細部紋飾基本上為煙琢墨拶退做法，個別地方點金做法。低等級的官式蘇畫(墨線蘇畫)，主體線路及紋飾均為墨線，不見金色。
隨著社會的發(fā)展，對于建筑彩畫提出了新的要求。根據(jù)建筑物的功能特點和歷代彩畫的用途、創(chuàng)造出多種新式圖案，繪制了大量新式建筑彩畫。
